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保禄改变了到格林多教会的计划，是出于对他们的关心和爱，他不是犹豫不决，是因为保禄可能在去他们那里之前，曾经去过一次了，但那次也许很短暂，但他受到了某个弟兄的反对或是破坏，在格后2：5节可以看出来。由于那个人的原因，可能当时整个团体都和那人一起来反对保禄，保禄路开了格林多便写了一封“血泪书”，这封信是弟铎带到格林多教会的，而且这封信起到了非同寻常的作用，格林多教会的信友改变了对保禄的态度，而且还严厉地指责了那位曾经迫害保禄的人，所以，在格后2教导大家不要过激。
2、格后2：3-4人性的软弱
谁软弱我不软弱呢，谁跌倒我不心焦呢？所以我们可以看到保禄人性脆弱的一面，他也有痛哭的时候，也有受打击而灰心的时候，所以我们应该正确看待所有传福音的信友，多给予他们理解和支持。
3、2：10宽恕的真谛
保禄教导格林多教会的信友常常以宽恕为服装，仁爱做盾牌。
4、2：17为主辛苦为主忙
我们可以传福音是我们的荣幸，所以我们该珍惜这样的机会，但我们所做的一切都该有超性的意向，我们不是为了获得人的赞美，而是天主的喜悦。
5、格后3：1--6保禄的荐书
有些人传福音需要自己给当地人写自我介绍之类的东西，但保禄告诉他们，他的生活和福音的教导就是给他们最好的推荐信，因为那是以在天主内生活的心给他们的证明，这证明高过了法律的规定和纸墨的条文。
6、格后3：7-18宗徒身份在新约中的高尚。
改“一九八”为“一八”圣经上打字错了。
参考申5：23-27有关梅瑟在以色列人中的地位。新约中的宗徒职务更为高尚，因为它更能彰显出天主的光荣，所以保禄说他公开大胆的宣讲是很荣幸的事，帕子虽然是表面上的东西，但代表了一种人多天主的态度，是一种信仰观的体现。
基督徒的成圣是一步一个脚印走出来的。
7、格后4：1--6为彰显这崇高的职务，保禄大胆宣讲。
参考路1：78-79。传福音没有必要隐瞒什么，也不需要虚伪和做作。至于有人不信从福音，那是他的自由，天主也不会强迫一个人来接受的。另外，福传者宣讲的主题是基督不是自己，不是标榜我们的优点和特长。
8、格后4：7--18传福音的依靠是基督。
保禄体会到了，他的一切痛苦都是有价值的，所以他说自己是和基督一同受苦，4：11中说“被交于死亡”是在为信仰的缘故为人所打击和迫害，12节中的意思是所有的宗徒工作都是为了给人带了生命的，而且是为此而愿意付出生命的代价，好使他们因着自己和其他宗徒的宣讲而获得基督福音的光照。
保禄这样做的目的只有一个，就是叫基督的光荣通过他而体现在所有信从福音者的身上。
9、格后5：1-10身在尘世，心系天乡。
帐篷和房舍做对比，但房舍是非人手搭建的，而是主因着什么现世的作为为我们准备的，所以衡量一个人是以他的果子做标准的，所以基督徒的生活是以出世的精神，过入世的生活。
10、格后5：11-21在基督内成为新受造物。
是基督的爱催迫着保禄如此积极地去宣讲福音的，因为基督活是为了我们的益处而活的，死也是为了我们的得救而死的，所以宗徒就是基督的大使，是基督的工具，所以受光荣的不是大使而是他的主人。
在基督内就是新受造物，是因为我们说话行事都是以基督为中心的，我们愿意为基督改变我们，所以我们在每时，每事上都为基督所重新创造。
反省：
1、如何看待自己的软弱？
2、为什么苦难是体现基督光荣的方式？
以上是心有所属兄弟的讲课大纲，我本无意做这样的工作，但由于好多朋友都私下一直要求，所以我仓促做了这样的内容，如有不妥之处，请各位加以斧正。
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