当我要解答这个问题时,我才发觉这是一个非常难答的问题。最基本的问题常是最难答的问题。之所以难答,就是因为涉及一些最清、最纯的东西。当事情到了基本不过的境地时,它就是它,没有甚么其它可以分割或分解的了。本题涉及的就是最最基本的事:〔天主〕和〔爱〕;而本题是要谈及:它们是相等的。
我提这个问题时没有体味到问题的艰深,我轻易地提出此题,大概是因为〔天主〕和〔爱〕是我心目中最重要的事,所以想和大家谈谈。当我要答这个问题时,才发觉我是触及了哲理中最中心及最深奥的东西。
我请教了圣神,请祂光照我。
天主者神也。祂是〔自有的〕,是万物的〔创造者〕。
这个神是〔爱〕(若一4:16)。
那么〔爱〕又是甚么呢?西洋哲学说:爱是〔自我的扩散〕(Difusivum suum)。这与中国人所说的:推己及人是同一个说法。所以爱是动态的:把自己所肯定的和喜欢的推而广之。有创造能力如神者,就会因此而创造祂自己的所好并且与被创造者分享自己的所有;无能力创造如人者,就将自己的所好推及子女和亲朋。这就是爱。
所以爱不是自私的。自私者不是推己及人;而是推人及已。可见爱与自私是一百八十度地对立的,也即是相反的。
神是自有的。当神有所动作时,此〔有〕就向外推展而发生〔创造〕。此乃神推己及人之所为,谓之〔爱〕。所以天主是爱!
下一个为甚么是:为甚么人未必是爱?




