“天主说，要有光，就有了光”。密云渐渐分散开了。地球已经冷凝了，地球的旋转使白昼和黑夜分开。“天主说，诸水之间要有空气”。从覆被着地球的水里，陆地升了出来，旱地出现，在陆地上面有了空气。“天主说，地要生出青草和结种子的植物……”。这里的记录很可注意，即是植物的发生是在动物发生以前。“于是天主造了两个大光体，大的管昼，小的管夜，又造众星”。 当天空的密云逐渐散却时，先能看见太阳和明月，以后众星也出现。 "天主说，水要繁生蠕动的生物，要有飞鸟在地面以上，天空之中”。一切动物的起源，都是在水里。地面以上，天空之中即是大气里。 “天主说，地要生出活物并各从其类，牲畜爬虫和地上的兽。” 在海里有了动物生活以后，陆地上便也有了动物。“天主说，我们要照着我们的形像, 按照我们的样式造人……使他们管理地上生物。天主就赐福给他们，又对他们说，要生育繁殖”。这一切都成就了，人类作了万物之主。“我赐植物给你作食物”。  

这一段记载是一段生物学的记述，创世纪的写作，远在数千年前，能这样的正确很是奇妙。它是非常正确并且合于科学的知识。当叶绿素的构造被发现以后，科学家方才知道一切生命都是依赖绿色植物所维系的。宇宙自混沌转为秩序化，人的产生等，无一不是正确的。宇宙的源始，自混沌至生命以至为万物之主，变化正是依照上述的次序。在这段极短的记述里，科学家并找不出任何破绽来。这几段话可算是用数行字，来写世界的最古史。创世纪的无名作者真值得我们赞扬，我们应该谦逊深深地向他致敬，承认他的灵感，钦服他的智慧。我们不应为了其中细微之处而起争执，那些细节的错误可能是出自翻译，也可能是抄录的添加。不用争辩神的造化是如何成就，或是共用了多少时间。唯一重要之点乃是数千年来所传下的这些事情，都是事实。  

对一切的生物怎样从一原始细胞发展出来的，我们也可以提出一种学说理论；但科学仅能提出理论或假说来，许多伟大的人曾用很多的时间精力，研究物质世界的物理状况，他们确是值得我们敬佩。但我们绝不能因为他们认不出神的化工来，便自己也不作更进一步的研究。自然科学者不能证实，也不能否认那“上智者”的存在，但他的内心深处依然感觉到：意识、思想、记忆与概念的作用，以及那些发自灵魂的作用力。他也知道自己的一切灵感，都不是出物质。除非科学将来能有最绝对的把握，它不能对神存在的问题，作任何决断的言论。  

自古以来无论何时何地，人都有一种冲动要呼求那比自己高超强大的灵体，这就证明宗教是天所赋给人的，宗教是科学所该承认的。至于人类研究以什么对象承认“权威赐福者”，那是另一个问题。基本的事实是全体人类都承认在天上有他们的大父。虽然我们的知识较为发达，也不该轻视那些原始民族敬神的粗陋，看到了那些事情，我们该觉得敬畏和惊异。因为人类追求和信仰神，是全世普遍的。是不是每人的灵魂，都自觉是与”上智者”近似呢？是不是我们有些不敢承认宗教感也是我们心智活动的一部分？实际上宗教感的存在，和大脑的构造，同样都足以表现出来“上智者”的意志和计划。  

原子与分子都不能有思想，化学元素如何排列也不能生出一个概念，自然界的妙律不能修建教堂。但是服从生命的某种冲动的生物或机体又有一种奥秘，即它能控制物质，结果便有了今日的文明。这生活的机体是什么呢？是原子和分子吗？是，但不只如此；另外还有一种不可捉摸的成份，远胜于物质，驾御物质，与造成世界的物质不同。它是无形无像不可度量的。就我们现在所知道的一一灵魂一一是不受任何法则管束的。

人的灵魂虽然自由决定自己的命运，但它却常意识到自己与造他主人间的关系。他还为人类制订了一套道德规律，是任何其他动物所没有的。有人说灵魂不过是物质变化的高度发展，但这话并无任何意义，无从用科学来分析它。灵魂的存在，有许多显然的证据。例如它的功能克己，控制物质，以及它助人、超脱人性的软弱错处，使人翕合“至上者”的意旨——这一点就是神的意志的要素。人天生便渴望与超自然界连结，也就是为这缘故。这就是人类宗教本能的基本，这也就是宗教。  

自然科学承认也器重人对超自然界的渴求，但它并无责任考验人类的千万种宗教，虽然也知道那些宗教都是要认识神。现在自然科学所见的，一切有思想的人所知晓的，是全球人类的对“至高者”的信仰，有难言的价值。

因为信仰有神，信有不死不灭的灵魂，人才进一步遵守道德律，才觉到有责任感。

宗教生活经验中的丰富因素，常能包围住人的灵魂，提举引领他直到神的跟前。人依赖神的倾向，是很自然的，最简陋的祈祷也使人更临近造物主无神主义与怀疑主义的兴起，纯是一种自欺自大，想以人来代替神；它决不能产生尊敬、慷慨、崇高品性、道德与灵感。没有信仰时，文明便要破产，秩序会变为混乱，管束与自制就会全失，罪恶便会战胜良善。所以我们要切守自己对“上智者”的信仰，对神的敬爱，对全人类的爱，努力使我们接近上主，力行我们对神意志的认识，接受我们应有的责任，认识造物主对我们的爱护。 道德的进步在我们心中，就像是酵母在面粉中发生作用，虽然缓慢却有必定的结果。它在逐渐促使我们，更认清自己对人类的关系，并且为人类设下目标理想，让人类最后能到达。

于无限的时间里，人在世上的历史是极短的一瞬。人在目前的缺陷算不得什么，那不过是人自纯化学物质走向纯灵体的路程中一个暂时的情形。那“至上者”会给予我们时间的。在进展的过程里，我们可以极诚挚地祈祷说：“神啊！请你领导我们走上你所设计的伟大路程。求你提举我们，叫我们彼此获得灵性的调谐；赏赐我们能向灵修成全的目标前进，引领我们服事你，作你在施行圣意上所需的工具”。